الميرزا جواد التبريزي
370
الموسوعة الرجالية
[ 3966 ] 372 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن العلاء بن رزين ، عن محمّد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السّلام . [ 3 : 167 ح 612 ( ت 7 : 331 ح 1361 و 7 : 458 ح 1831 ) « 1 » ] [ 3967 ] 373 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 1 : 309 ح 1149 ( ت 2 : 63 ح 225 ) ] [ 3968 ] 374 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب ، عن معاوية بن وهب وغيره ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 3 : 179 ح 652 ( ت 7 : 298 ح 1248 ) ] [ 3969 ] 375 - محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن ابن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام . [ 4 : 10 ح 29 ( ت 8 : 202 ح 714 و 8 : 213 ح 762 ) « 2 » ]
--> - أقول : رواه في الكافي 4 : 116 ، الرقم : 4 كما في التهذيب ، أورده في الفقيه 2 : 133 ، الرقم : 1947 عن العلاء ، وفي تفسير العيّاشي 1 : 79 عن محمّد بن مسلم . ( 1 ) - رواه في الإستبصار 3 : 167 ، الأرقام : 611 - 612 ، وفي الأوّل منهما : علي بن حكم ، والثاني : ابن محبوب عن العلاء بن رزين ، وهو من باب اختلاف الطريق ( خ 11 : 466 ) . أقول : رواه في التهذيب 7 : 331 ، الرقم : 1361 باسناد الاستبصار ، أورده في التهذيب 7 : 458 ، الرقم : 1831 عن علي بن إسماعيل عن فضالة بن أيوب عن العلاء بن رزين . رواه في الكافي 5 : 416 ، الرقم : 8 باسناده عن علي بن الحكم عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أحدهما عليهما السّلام ، وأيضا عن ابن محبوب عن العلاء عن محمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السّلام . ( 2 ) - رواه في التهذيب 8 : 213 ، الرقم : 762 ، وفيه : الحسن بن محبوب عن هشام بن سالم ( خ 5 : 370 ) . كذا في التهذيب 8 : 202 ، الرقم : 714 من هذا الجزء ، رواه في التهذيب 8 : 231 ، الرقم : 838 ، والإستبصار هنا ، إلّا أنّ فيهما : هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، وهو الموافق لما في الوسائل ، والمذكور في الوافي كلا السندين ( خ 21 : 57 ) . أقول : رواه في الكافي 6 : 193 ، الرقم : 1 عن هشام بن سالم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام بلا واسطة ، صحّة كلا الطريقين غير ممكن ، لان فيه : « سئل أبو عبد اللّه عليه السّلام وأنا حاضر » ، الظّاهر صحّة ما ذكره الشيخ هنا وفي الرقم : 714 ، اي مع واسطة أبي بصير ، لان القول بالسقوط أولي بالزيادة ، -